بان المنعم لا يليق به ذكر انعامه منع بأنه ليس من ذكر المن بالانعام في شيء بل ارشاد إلى مقابلة الهدية بمثلها أو أفضل قال ابن سلطان في شرح الشمائل وانما ذكره مع ما فيه من الايهام بذكر المنعم بإنعامه لكونه مقتضى المقابلة الدالة على حسن المعاملة تعليما لامته في متابعة هذه المجاملة ه‍ وأخرج أبو يعلى عن زيد بن اسلم أن رجلا كان يهدي النبي صلى الله عليه وسلم العكة من السمن والعسل فإذا جاء صاحبه يتقاضاه جاء به النبي صلى الله عليه وسلم فقال اعط هذا متاعه فما يزيد النبي صلى الله عليه وسلم أن يبتسم ويأمر به فيعطي ووقع في حديث محمد بن عمرو بن حزم وكان لا يدخل المدينة طرفة إلا اشترى منها ثم جاء فقال يا رسول الله هذا أهديته لك فإذا جاء صاحبه يطلب ثمنه جاء به فيقول اعط هذا الثمن فيقول ألم تهده لي فيقول ليس عندي فيضحك ويأمر لصاحبه بثمنه وقال ابن سلطان كان هذا الصحابي من كمال محبته لرسول الله صلى الله عليه وسلم كلما رأى طرفة أعجبته اشتراها وآثره بها وأهداها إليه على نية أداء ثمنها إذا حصل لديه فلما عجز صار كالمكاتب فرجع إلى مولاه فالمكاتب عبد ما بقي عليه درهم فرجع بالمطالبة إلى سيده ففعل هذا جد حق ممزوج بمزاح صدق وانظر ترجمة نعيمان من الإصابة وأسد الغابة . ( العمال في الحوائط ) في الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة أنه كان يقول ليقولون ما للمهاجرين